Nadchodzące TERMINY REKOLEKCJI IGNACJAŃSKICH

Ćwiczenia Duchowe

Jedną z głównych misji jezuitów jest dawanie Ćwiczeń Duchowych. Ich autorem jest św. Ignacy Loyola (1491-1556), założyciel zakonu jezuitów. Od jego imienia pochodzi potoczna nazwa tych Ćwiczeń, czyli rekolekcje ignacjańskie. Uczą one spotkania z Bogiem przez rozważanie Słowa Bożego zawartego w Piśmie Świętym. Są także okazją do uczenia się sztuki rozeznawania koniecznej do właściwego podejmowania decyzji i ich realizacji. Osobom stojącym przed wyborem drogi życia Ćwiczenia Duchowe pomagają w dokonaniu właściwego wyboru. Są pomocne także do reformy życia oraz do pogłębienia i ożywienia doświadczenia wiary. Mogą stać się czasem wyraźnego wzrostu duchowego.

Składają się z czterech Tygodni, poprzedzonych Fundamentem. Każdy z etapów trwa 5 do 8 dni.

Obecnie proponujemy udział w rekolekcjach ignacjańskich prowadzonych przez nas w domach rekolekcyjnych w Bogdankach, Hermanówce, Surażu, Studzienicznej oraz w Łomży.

Fundament ĆD

To początkowy etap rekolekcji ignacjańskich. Wprowadza on rekolektanta w doświadczenie życia duchowego poprzez medytację Słowa Bożego oraz ignacjański rachunek sumienia. Rekolektant uczy się przedłużonej, osobistej modlitwy i trwania w milczeniu oraz rozmów z osobą towarzyszącą – duchowną lub świecką. Z założenia prowadzi to do spotkania z Bogiem i doświadczenia Jego miłości oraz poznania sensu i celu życia. Jest także ścieżką poznania i spotkania ze sobą samym, przy założeniu, że do poznania Boga potrzebne jest poznanie siebie. I na odwrót: poznanie siebie prowadzi do poznania Boga.

Rekolekcje odbywają się w pełnym milczeniu i trwają 5 dni. Wymagają głębokiego zaangażowania i gotowości do rezygnacji w tym czasie z korzystania z wszelkiej elektroniki. Rekolektant jest wprowadzany i zapraszany do pogłębionej modlitwy cztery razy dziennie. W ramach rekolekcji odbywają się codzienne rozmowy z osobą towarzyszącą, mające na celu pomoc w ich dobrym i głębokim przeżyciu.

Do uczestnictwa w tej formie rekolekcji wymagana jest równowaga psychiczna oraz ukończenie 18 roku życia.

I Tydzień ĆD

Na tym etapie celem rekolektanta jest wejście na drogę oczyszczenia poprzez poznanie Boga oraz samego siebie w świetle Bożego Słowa i w głębokim doświadczeniu modlitwy. Jest to czas pogłębionej refleksji nad podstawowym powołaniem człowieka do pełni człowieczeństwa, do więzi z Bogiem i innymi ludźmi. To modlitewne spotkanie z własnym grzechem i nieuporządkowaniem. I Tydzień ĆD pokazuje głęboką prawdę o sobie samym, o nieładzie własnego życia i niszczącej sile grzechu, ale i o miłości Boga. Pozwala także na doświadczenie spotkania z Jego Miłosierdziem w sakramencie spowiedzi, zazwyczaj obejmującym całe dotychczasowe życie, co pomaga w odwróceniu się od grzechu.

Rekolekcje trwają 8 dni.

II Tydzień ĆD

Po doświadczeniu oczyszczającej mocy Bożego Miłosierdzia w I Tygodniu ĆD, na tym etapie rekolektant jest zapraszany do poszukiwania pogłębionego spotkania z Jezusem Chrystusem. Uczy się w tym czasie nowej dla siebie formy modlitwy, czyli kontemplacji tajemnic życia Jezusa, która pozwala na głębokie spotkanie z Nim, by Go poznać, pokochać i pójść w Jego ślady. Odtąd rekolektant przyjmuje Chrystusa jako swego Pana i Mistrza oraz Jego sposób myślenia, odczuwania
i postępowania czyni coraz bardziej swoim dzięki darowi wolności, który On nam przynosi.

Ważnym punktem tych rekolekcji dla stojących przed wyborem drogi życia jest rozeznanie drogi, na którą zaprasza ich Pan. Osoby, które już takiego wyboru dokonały są zaproszone do rewizji tego wyboru poprzez reformę życia oraz pogłębienia i ożywienia wiary.

To wszystko dzięki kontemplacji tajemnic życia Jezusa. Jest doświadczeniem wiary, które dokonuje się w spotkaniu z wolnością, która jest Jego darem. II Tydzień jest pięknym czasem spędzonym razem z Nim, w którym to On pokazuje nam siebie.

Rekolekcje trwają 8 dni.

III Tydzień

Na tym etapie Ćwiczeń Duchowych rekolektant kontempluje życie Jezusa od ostatniej wieczerzy aż do śmierci na krzyżu i złożenia Jego ciała w grobie. Jest to wyjątkowy czas spotkania przede wszystkim z Bogiem-człowiekiem, który kocha aż po gotowość oddania życia. Rekolektant, który wcześniej wybrał Jezusa jako swego Pana i Mistrza, wpatruje się w umęczonego Chrystusa, przeżywa razem z Nim doświadczenie zdrady, poniżenia, fałszywych oskarżeń, męki i śmierci. Uświadamia sobie, że jego droga życia często będzie wyglądała podobnie, że w jego życiu też będzie pojawiał się krzyż. I tu rodzi się decyzja i gotowość do naśladowania Jezusa we wszystkim, także w krzyżu. Kontemplacje męki Jezusa mają tę wierność potwierdzić, umocnić i pozwolić na doświadczenie jedności z Nim we wspólnie niesionym krzyżu.

Rekolekcje trwają 8 dni.

IV Tydzień

Rekolektant, który dotarł do tego etapu Ćwiczeń Duchowych przeszedł długą drogę poszukiwania Bożej miłości, zmagań ze sobą, z własnym grzechem. Wybrał Jezusa jako swego Mistrza, idzie w swoim życiu Jego śladami, przylgnął do Niego – także w Jego krzyżu. To postawa dojrzałej wiary. I taka właśnie postawa jest potrzebna, aby owocnie przeżyć czas IV Tygodnia, w którym rekolektant jest zapraszany do kontemplowania spotkań Jezusa zmartwychwstałego ze swoimi uczniami. Modlitwa ta pozwala doświadczyć darów Zmartwychwstałego w ich życiu: radości, przemiany serca, wiary, nadziei i miłości oraz zrozumienia, że tym samym Pan chce obdarowywać nas. Ma to na celu doprowadzenie rekolektanta do pełnego zjednoczenia z Jezusem w Jego radości nowego życia w Bogu. To czas uczenia się, jak odnajdywać Boga we wszystkim.

Rekolekcje IV Tygodnia kończy „Kontemplacja pomocna dla uzyskania miłości”. Pomaga ona rekolektantowi doświadczyć przejścia z intensywnej modlitwy rekolekcyjnej do codzienności, zabierając do niej świadomość Bożej obecności zarówno w chwilach wewnętrznego pokoju, jak i przeciwności życiowych. A wszystko po to, aby jeszcze pełniej oddać się do dyspozycji Boga, czego wyrazem jest piękna modlitwa końcowa: „Zabierz Panie i przyjmij…, cokolwiek mam i posiadam.”

Rekolekcje trwają 8 dni.

Ważne

Warunkiem uczestnictwa w I, II, III i IV Tygodniu jest pozytywna rekomendacja towarzysza duchowego udzielona podczas poprzednich rekolekcji (np. po przeżyciu Fundamentu, I Tygodnia itd.). Niezbędna jest również umiejętność zauważania i analizowania własnych przeżyć, uczuć i poruszeń wewnętrznych oraz postawa otwartości i wolności w dzieleniu się nimi z towarzyszem duchowym.